os clássicos

Sempre que ouço esta conversa, fico em dúvida. Afinal, é preferível perder almas no processo de levá-las a ler calhamaços que não compreendem, porque não lhe estão próximas, ou fazê-las pensar? É que isto parece-me realmente mais importante. Há obras que constroem uma base para o cumprimento da cidadania e permitem a transferência histórica, de geração em geração, de valores mínimos que permitem à humanidade continuar a sê-lo, no funcionamento social, na actividade estética, na linguagem. Mas de que adianta espetar aos miúdos a história do Dom Quixote se eles não se sentem próximos dela? Entra aqui a importância das adaptações. Dantes havia as versões de João de Barros, hoje há os desenhos animados (a propósito, foi animada a minha primeira versão do Quixote). É um caminho. É que as obras pelas obras não valem nada se quem as lê não perceber a relação entre si mesmo e o que lê. Se isso não acontecer, a obra não lhe vai servir para nada: o muro entre um e o outro será intransponível. E depois? Ficamo-nos com as boas intenções e o "nós tentámos"? Não podemos cair no risco e na patetice de sobrepor o conhecimento do passado à compreensão do presente; aquele está, afinal, contido neste. Chegar até ele é, no fundo, questão de raciocínio, de tempo e de reflexão. Até pode ser que os miúdos venham a ser letrados engravatados de academia, mas, por favor, não os tentem seduzir com essa imagem.